Заместитель министра по этнографии (название он имел другое) попросил известного ученого, по роду деятельности этнографа, востоковеда, лингвиста, о встрече. Вопрос был один, но внутри одного было несколько – минимум два. Основной вопрос – где же прародина индоевропейцев. Далее по порядку:
* Кто такие индоевропейцы?
* Когда и из чего они произошли?
* Насколько, по мнению ученого (позывной - Академик), это важно в принципе. И для России в частности.
Поводом к разговору явилась монография молодого ученого (позывной -Аспирант), в которой предлагалось не совсем обычное решение этих вопросов. Необычное, но заинтересовавшее замминистра по этнографии и его шефа, министра некого особого направления, напоминающего геополитику.
**
Аспирант утверждал в своей увесистой монографии, что прародина индоевропейцев (носителей языков индоевропейской группы) была на Восточно-европейской равнине в междуречье Оки и Волги. Замминистру было важно узнать, что по этому поводу думает Академик.
Главные аргументы Аспиранта были следующие.
* Индоевропейская языковая семья очень-очень распространенная и даже в доколумбовую эру она была очень-очень распространенная, значит прародина индоевропейцев должна быть обширной, то есть, обширной равниной.
* Второй аргумент в том что индоевропейские языки флективные (то есть, их морфемы, аффиксы, суффиксы очень вариативны; флективность – гибкость) . Значит прародина индоевропейцев – обширная равнина с протяженной границей с другими цивилизациями, с другими языками.
Сюда можно добавить и требование сравнительно сурового климата, так как при этом прародина великого семейства будет постоянно выбрасывать волны своего населения.
Тут Аспирант взял глобус и внимательно на него посмотрел. Таким местом была восточно-европейская равнина.
**
- Но, - спросил Замминстра Академика, - откуда на этой равнине появились индоевропейы? Они приплыли с островов Эгейского моря? Или они прилетели с далекого Сириуса?
Академики округлил глаза. Замечание с Сириусом вызывало в нем прилив ошарашенья. Замминистра это заметил, улыбнулся и задал вопрос без иронии:
- Откуда-то индоевропейцы должны же были взяться. Их праязык ведь не был первым языком людей.
- Не был, - ответил успокоившийся Академик, - более того, наука считает, что тюркские и финно-угорские языки древнее индоевропейской семьи. Есть мнения, что и семитская языковая семья также древнее индоевропейской. семьи.
**
- Так откуда ж взялась семья индоевропейцев?
- Был индоевропейский праязык.
Заммминистра на мгновение потерялся, но собрался и спросил снова:
- А этот праязык откуда взялся?
- Существуют теории о существовании макросемьей. Например, советская лингвистика выдвинула теорию ностратического праязыка. Ностратический – от латинского nostra, то есть, «наш». В эту макросемью входят индоевропейские языки, тюркские, финно-угро-самодийские и некоторые другие.
- Другие? Какие, например?
- Например, грузинский. Он не индоевропейский , но ностратический.
- А какие есть другие макросемьи?
- Например, сино-кавказскиая макросемья. В нею входят китайский язык, тибетский, чеченский, абхазский.
- Интересно! Никогда б не подумал.
Но беседа уходила в сторону. Замминистра даже испугался, как бы не получилась сказка про белого бычка. У ностратического макроязыка могла появиться макромакросемья.
В то время тот Аспирант, чья монграфия заинтересовала замминстра, беседовал со Студентом, ведь если есть академики, то есть и аспиранты, а если есть аспираты, то есть и студенты.
- Индоевропейский праязык, который на мой, в смысле на наш, взгляд то же самое, что и праславянский, и то же, что балто-славянский праязык (есть такое понятие) появился из финно-угорских языков.
- Почему?
- Территория, как мы видим, одна. И раз мы выяснили, что индоеропеиш появился в Окско-Волжском междуречьи, то появится ему был не из чего, как из финно-угорских языков.
**
Замминистра решил спросить Академика напрямик без экивоков:
- Есть мнение, что индоевропейский праязык каким-то образом возник из языка угрофинннов.
Будучи весьма эрудированным человеком и следящим за предметом, своих профильных исследований, Академик что-то слышал о подобной гипотезе, но имел к ней мало интереса, так что он начал, как это принято в академической среде, издалека:
- Говорить угрофинны не вполне верно (его собеседник не был в обсуждаемой области специалистом, так что Академик был снисходителен) , такого термина, строго говоря, нет. Лучше говорить «финно-угры». Хотя и этого термина, говоря строго, тоже нет, хотя его порой всё же и употребляют. Правильнее говорить финно-угорские языки или финно-угорские народы. Итак, финно-угры вместе с самодийцами, среди которых больше всего известны ненцы, входят в уральскую языковую семью, которую иногда называют просто уральцы. Но иногда эту семью называют развернуто6 й финно-угро-самодийская семья. В самое последнее время появился ещё один термин урало-юкагирская языковая семья.
Академик был крупным специалистом в индоевропеистике, отнюдь в финноугроистике. Раз тема перешла к финоугроистике Академик, вспомнил про знакомого Членкорра, который был как раз специалистом в этой области. Причем Членкорр вовсе не был финно-угорским полиглотом, он изучал финно-угорский субстрат в русских диалектах, а если точнее финно-угорский субстрат в ономастике русских диалектов. Но Членкорр был далеко, чтобы туда перенаправить Замминстра, так что Академики продолжил:
- Было время, когда доминировал термин индогерманские языки. Его выдвинули немецкие ученые, предполагая, что прародина индо-европейских языков – это равнина Германии. Потом предлагалась Индия, так как она считалась древнейшим государством, более древним, чем Древняя Греция. Потом в качестве прародины предлагалась Персия, то есть, Иран. Потом Средняя Азия. Сейчас очень многие ученые сходятся на предположении, что эта прародина есть северное Причерноморье. На однозначно убедительных аргументов нет ни у одной гипотезы.
Это была заключительная кода речи Академика, он выдохнул.
Итак, прародина определенно не известна. Есть лишь ряд гипотез. Но Замминистру из предположения (либо четкого доказательства) места прародины нужно было перейти к гипотезе происхождения индоевропейского языка не только где, но и из чего, как это предлагалось в монографии Аспиранта.
С финноуграми Академик всё-таки переправил Замминистра к Членкорру. Раз Академик всё же не был специалистом в финноугроистике, зачем вести досужие разговоры, хотя, конечно, озвученная гипотеза, казалась Академику очень уж примитивной и сомнительной.
Но Членкорр многих удивлял. От него ожидали, что он будет писать диссертацию по латыни, но вдруг ушел в тему финно-угорского субстрата. Это казалось, экстравагантным.
- Ну албанский, ну фарси, ну баскский, ну хинди или бенгали. Ну на худой вавриант финский или венгерский, - уливлялись коллеги-филологии.
Членккорр же интересовался, строго говоря, языками, которые уже возможно и не существовали: языки чуди белоглазой, мери, муромы и т.п. ч
Членкорр любил подчеркивать фактор «мирного сосуществования» славян и финно-угров. Гипотеза Аспиранта была ему известна, он хвалил аргументацию Аспиранта, но саму гипотезу считал парадоксальной и неверной.
То, что не нравится «членкоррам» и «академикам», то, как правило, нравится «студентам». Так что Студент спросил Аспиранта:
- В чем суть Вашей гипотезы?
- Индоевропейский язык возник из финно-угорских диалектов. Возник в городах Русской равнины (тогда ещё финно-угорской). Города – суть торговые центры. Тут языки приходят в смешение, тут возникает естественная потребность в некоем, так сказать, «эсперанто». Финно-угорские языки, особенно именно финские, локализуются в том же месте что и Древняя Русь.
Студент над этим думал в какой-то степени. Кругом в базовой европейской Руси финская топонимика. Блок писал про «финскую Русь». Протопоп Аввакум и его противник патриарх Никон были финноугры. Аввакум был мордвин, а Никон, по мнению Аввакума, был черемис, то есть, мариец.
- Вот твоя фамилия «Козлов», - (Студент был однофамильцем автора текста, что не удивительно, так фамилия «Козлов» седьмая по частотности среди русских фамилий: первая Смирнов, вторая – Кузнецов, третья – Иванов, пото Петров, Соколов, Лебедев, наконец, Козлов. Но русский исследователь Петр Якобия в начале 20-век установил, что многочисленные Кожмы, Козлы etc etc восходят к финноугоскому термину «кожэл» или «козэл», что значит «еловое место» Летописный Козельск – это еловое место, еловая страна. Знаменитая среди керамистов деревня Гжель - тоже от «кожэл». Собствеено общение славян с финноуграми очень древнее (даже самое древнее). На финском и эстонском русские «вене», то есть, вятичи=-венеды. Они знали нас, когда мы ещё не назывались русскими. Вене-вятич означает венценосный. Это знакомое чередование, лучше сказать, знакомое фонетическое расхождение( мята, но ментол, жених, гены, но зять, Пентагон, но пять. Вятич, но венец.
- То есть, мы как бы «Иваны, не помнящие» своего финно-угорского происхождения? – воскликнул Студент.
- Но теперь вот вспомнили, - улыбнулся в ответ Аспирант.
**
Заммминистра хотел было спросить Академика:
- Почему академики предпочитают все версии оставить в статусе гипотезы, а аспиранты предлагают некоторое решение вопроса, где прародина индоевропеиша, как географическая, так и этнографическая.
Но Замминстра подумал-подумал, и решил что это было бы не вежливо. Получалось, что он предлагал для научного авторитета с ученым низшего ранга. Как министр неудобство такой ситуации было ему понятно, и он задал вопрос самому себе.
Но мы пропустим этот ответ, он не такой уж таинственный, но заметим, что другой персонаж нашего рассказа, Студент, несколько смутился и даже растерялся после беседы с Аспирантом. Но прочитав вышеупомянутую монографию Аспиранта и книгу Петра Якобия, решил, что указание на прародину, сделанное Аспирантом вполне аргументированно. И он улыбнулся, так как почувствовал что его «я» расширилось.
*
http://proza.ru/2024/09/12/577 (следующий рассказ)